( فَرْعٌ ) ذَكَرْنَا أَنَّ مَذْهَبَنَا أَنَّهُ لَا يُسْجَدُ لِتَرْكِ الْجَهْرِ وَالْإِسْرَارِ وَالتَّسْبِيحِ وَسَائِرِ الْهَيْئَاتِ ، وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ - رَحِمَهُ اللَّهُ - : يُسْجَدُ لِلْجَهْرِ وَالْإِسْرَارِ ، وَقَالَ مَالِكٌ : يُسْجَدُ لِتَرْكِ جَمِيعِ الْهَيْئَاتِ ، قَالَ الشَّيْخُ أَبُو حَامِدٍ : وَقَالَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى : إذَا أَسَرَّ فِي مَوْضِعِ الْجَهْرِ أَوْ عَكَسَ بَطَلَتْ صَلَاتُهُ ، وَحَكَى الْعَبْدَرِيُّ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ وَأَحْمَدَ فِي أَصَحِّ الرِّوَايَتَيْنِ عَنْهُ لَا يُسْجَدُ لِلْجَهْرِ فِي مَوْضِعِ الْإِسْرَارِ ، 56 وَلَا لِلْإِسْرَارِ فِي مَوْضِعٍ الْجَهْرِ ، وَعَنْ أَبِي حَنِيفَةَ وَمَالِكٍ وَالثَّوْرِيِّ وَأَبِي ثَوْرٍ وَإِسْحَاقَ أَنَّهُ يُسْجَدُ .
وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ وَأَحْمَدُ : يُسْجَدُ لِتَرْكِ تَكْبِيرَاتِ الْعِيدِ .
وَعَنْ الْحَكَمِ وَإِسْحَاقَ أَنَّهُ يَسْجُدُ لِجَمِيعِ ذَلِكَ