( الشَّرْحُ ) : هَذَا الْحَدِيثُ ضَعِيفٌ رَوَاهُ أَبُو دَاوُد مِنْ رِوَايَةِ أَبِي قَتَادَةَ وَقَالَ : هُوَ مُرْسَلٌ : وَذَكَرَهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي قَتَادَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَعَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ وَابْنِ عُمَرَ ، وَضَعَّفَ أَسَانِيدَ الْجَمِيعِ ثُمَّ قَالَ : وَالِاعْتِمَادُ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَحَبَّ التَّبْكِيرَ إلَى الْجُمُعَةِ ثُمَّ رَغَّبَ فِي الصَّلَاةِ إلَى خُرُوجِ الْإِمَامِ مِنْ غَيْرِ تَخْصِيصٍ وَلَا اسْتِثْنَاءٍ .
( أَمَّا حُكْمُ الْمَسْأَلَةِ ) فَلِيَوْمِ الْجُمُعَةِ مَزِيَّةٌ فِي نَفْيِ كَرَاهَةِ الصَّلَاةِ ، وَفِي ذَلِكَ أَوْجُهٌ : ( أَحَدُهَا ) : أَنَّهُ تُبَاحُ الصَّلَاةُ بِلَا كَرَاهَةٍ فِي جَمِيعِ الْأَوْقَاتِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِكُلِّ أَحَدٍ ( وَالثَّانِي ) : وَهُوَ الْأَصَحُّ يُبَاحُ لِكُلِّ أَحَدٍ عِنْدَ اسْتِوَاءِ الشَّمْسِ خَاصَّةً ، سَوَاءٌ حَضَرَ الْجُمُعَةَ أَمْ لَا ( وَالثَّالِثُ ) : تُبَاحُ عِنْدَ الِاسْتِوَاءِ لِمَنْ حَضَرَهَا دُونَ غَيْرِهِ ، وَصَحَّحَهُ الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ ( وَالرَّابِعُ ) : تُبَاحُ عِنْدَهُ لِمَنْ حَضَرَهَا 82 وَغَلَبَهُ النُّعَاسُ ( وَالْخَامِسُ ) : تُبَاحُ عِنْدَهُ لِمَنْ حَضَرَهَا ، وَغَلَبَهُ النُّعَاسُ وَكَانَ قَدْ بَكَّرَ إلَيْهَا ، وَدَلَائِلُهَا تُفْهَمُ مِمَّا ذَكَرَهُ الْمُصَنِّفُ وَالْبَيْهَقِيُّ ، وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : لَا تُبَاحُ فِيهِ كَغَيْرِهِ مِنْ الْأَيَّامِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .