( فَرْعٌ ) لَوْ أَدْرَكَ الْمَسْبُوقُ الْإِمَامَ فِي السَّجْدَةِ الْأُولَى مِنْ رَكْعَةٍ فَسَجَدَهَا مَعَهُ ثُمَّ أَحْدَثَ الْإِمَامُ وَانْصَرَفَ ، فَهَلْ يَسْجُدُ الْمَسْبُوقُ السَّجْدَةَ الثَّانِيَةَ ؟ فِيهِ وَجْهَانِ حَكَاهُمَا الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ فِي تَعْلِيقِهِ فِي آخِرِ بَابِ سُجُودِ السَّهْوِ .
( أَحَدُهُمَا ) : يَلْزَمهُ أَنْ يَسْجُدَ ; لِأَنَّهُ الْتَزَمَ ذَلِكَ بِمُتَابَعَةِ الْإِمَامِ ، وَبِهَذَا قَالَ أَبُو عَلِيِّ بْنُ أَبِي هُرَيْرَةَ ( وَأَصَحُّهُمَا ) وَبِهِ قَالَ جُمْهُورُ أَصْحَابِنَا : لَا يَسْجُدُ ; لِأَنَّ هَذِهِ السَّجْدَةَ غَيْرُ مَحْسُوبَةٍ لَهُ .
وَإِنَّمَا كَانَ يَأْتِي بِهَا مُتَابَعَةً لِلْإِمَامِ .
وَقَدْ زَالَتْ الْمُتَابَعَةُ .