قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى ( وَإِذَا حَضَرَ جَازَ أَنْ يَتَنَفَّلَ إلَى أَنْ يَخْرُجَ الْإِمَامُ ، لِمَا رُوِيَ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ وَأَنَسٍ وَالْحَسَنِ وَجَابِرِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ يَوْمَ الْعِيدِ قَبْلَ خُرُوجِ الْإِمَامِ ، وَلِأَنَّهُ لَيْسَ بِوَقْتٍ مَنْهِيٍّ عَنْ الصَّلَاةِ فِيهِ ، وَلَا هُنَاكَ مَا هُوَ أَهَمُّ مِنْ الصَّلَاةِ ، فَلَمْ يُمْنَعْ مِنْ الصَّلَاةِ كَمَا بَعْدَ الْعِيدِ وَالسُّنَّةُ لِلْإِمَامِ أَنْ لَا يَخْرُجَ إلَّا فِي الْوَقْتِ الَّذِي يُوَافِي فِيهِ الصَّلَاةَ ، لِمَا رَوَى أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ " { ۝ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى إلَى الْمُصَلَّى فَأَوَّلُ شَيْءٍ يَبْدَأُ بِهِ الصَّلَاةُ } " وَالسُّنَّةُ أَنْ يَمْضِيَ إلَيْهِمَا فِي طَرِيقٍ ، وَيَرْجِعَ فِي أُخْرَى ، لِمَا رَوَى ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " { ۝ كَانَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى فَيَخْرُجُ مِنْ طَرِيقٍ وَيَرْجِعُ مِنْ آخَرَ } " )