( فَرْعٌ ) إذَا مَاتَتْ امْرَأَةٌ وَلَهَا ابْنٌ وَزَوْجٌ فَحَقُّ الصَّلَاةِ عَلَيْهَا لِلِابْنِ دُونَ الزَّوْجِ وَبِهِ قَالَ مَالِكٌ وَاللَّيْثُ ، وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ : زَوْجُهَا أَوْلَى مِنْ ابْنِهَا مِنْهُ ، فَإِنْ كَانَ ابْنُهَا مِنْ غَيْرِهِ فَهُوَ أَحَقُّ مِنْ زَوْجِهَا ، قَالَ : وَابْنُ الْعَمِّ أَحَقُّ مِنْ الزَّوْجِ ، وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : الْوَلِيُّ أَحَقُّ مِنْ الزَّوْجِ ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى : الزَّوْجُ أَحَقُّ ، دَلِيلُنَا عَلَى أَبِي حَنِيفَةَ أَنَّ الِابْنَ عَصَبَةٌ وَأَكْمَلُ شَفَقَةً فَقُدِّمَ ، وَاحْتَجُّوا بِأَنَّ الِابْنَ يَلْزَمُهُ طَاعَةُ أَبِيهِ فَلَا يَتَقَدَّمُ عَلَيْهِ ، وَالْجَوَابُ أَنَّ هَذَا يُنْتَقَضُ بِالْجَدِّ مَعَ الْأَبِ فَإِنَّ الِابْنَ مُقَدَّمٌ عَلَيْهِ مَعَ أَنَّهُ يَلْزَمُهُ طَاعَتُهُ .