( فَرْعٌ ) : فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ رَحِمَهُمُ اللَّهُ فِي السِّخَالِ الْمُسْتَفَادَةِ فِي أَثْنَاءِ الْحَوْلِ قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ مَذْهَبَنَا أَنَّهَا تُضَمُّ إلَى أُمَّهَاتِهَا فِي الْحَوْلِ . بِشَرْطِ كَوْنِهَا مُتَوَلِّدَةً مِنْ نِصَابٍ فِي مِلْكِهِ قَبْلَ الْحَوْلِ . وَحَكَى الْعُكْبَرِيُّ عَنْ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أَنَّهُمَا قَالَا : لَا تُضَمُّ السِّخَالُ إلَى الْأُمَّات بِحَالٍ بَلْ حَوْلُهَا مِنْ الْوِلَادَةِ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ تُضَمُّ السِّخَالُ إلَى النِّصَابِ ، سَوَاءٌ كَانَتْ مُتَوَلِّدَةً مِنْهُ أَمْ اشْتَرَاهَا . وَتُزَكَّى بِحَوْلِهِ . وَقَالَ مَالِكٌ إذَا كَانَ عِنْدَهُ عِشْرُونَ مِنْ الْغَنَمِ ، فَوَلَدَتْ أَثْنَاءَ الْحَوْلِ وَبَلَغَتْ نِصَابًا زَكَّى الْجَمِيعَ مِنْ حِينِ . مَلَكَ الْأُمَّاتِ . وَإِنْ اسْتَفَادَ السِّخَالَ مِنْ غَيْرِ الْأُمَّاتِ لَمْ يَضُمَّ . وَعَنْ أَحْمَدَ رِوَايَةٌ كَمَالِكٍ . وَرِوَايَةٌ كَمَذْهَبِنَا ، وَقَالَ الشَّعْبِيُّ وَدَاوُد : لَا زَكَاةَ فِي السِّخَالِ تَابِعَةً وَلَا مُسْتَقِلَّةً ، وَلَا يَنْعَقِدُ عَلَيْهَا حَوْلٌ ; لِأَنَّ اسْمَ الشَّاةِ لَا يَقَعُ عَلَيْهَا غَالِبًا ، كَذَا نَقَلُوا عَنْهُمَا الِاسْتِدْلَالَ ، أَيْ : بِالْأَثَرِ . وَاحْتَجَّ أَصْحَابُنَا .