( وَمِنْهَا ) الطَّعَامُ الْبَاقِي بَيْنَ أَسْنَانِهِ إذَا ابْتَلَعَهُ ، قَدْ سَبَقَ تَفْصِيلُ مَذْهَبِنَا فِيهِ ، قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ : أَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ عَلَى أَنَّهُ لَا شَيْءَ عَلَى الصَّائِمِ فِيمَا يَبْلَعُهُ مِمَّا يَجْرِي مَعَ الرِّيقِ مِمَّا بَيْنَ أَسْنَانِهِ مِمَّا لَا يَقْدِرُ عَلَى رَدِّهِ قَالَ : فَإِنْ قَدَرَ عَلَى رَدِّهِ فَابْتَلَعَهُ عَمْدًا ، قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : لَا يُفْطِرُ ، وَقَالَ سَائِرُ الْعُلَمَاءِ : يُفْطِرُ ، وَبِهِ أَقُولُ ، وَدَلَائِلُ هَذِهِ الْمَسَائِلِ سَبَقَتْ فِي مَوَاضِعِهَا ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .