( فَرْعٌ ) إذَا خَرَجَ الرَّجُلُ وَزَوْجَتُهُ الْمُفْسِدَيْنِ لِيَقْضِيَا الْحَجَّ أَوْ الْعُمْرَةَ ، وَاصْطَحَبَا فِي طَرِيقِهِمَا اُسْتُحِبَّ لَهُمَا أَنْ يَفْتَرِقَا مِنْ حِينِ الْإِحْرَامِ ، فَإِذَا وَصَلَا إلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي جَامَعَهَا فِيهِ فَهَلْ يَجِبُ الْمُفَارَقَةُ ؟ فِيهِ خِلَافٌ حَكَاهُ الْمُصَنِّفُ وَالْجُمْهُورُ وَجْهَيْنِ ، وَاتَّفَقُوا عَلَى أَنَّ الْأَصَحَّ أَنَّهُ مُسْتَحَبٌّ لَيْسَ بِوَاجِبٍ ، ( وَالثَّانِي ) أَنَّهُ وَاجِبٌ ، وَقَالَ الْقَاضِي أَبُو حَامِدٍ فِي جَامِعِهِ وَالدَّارِمِيُّ وَالْقَاضِيَانِ أَبُو الطَّيِّبِ وَحُسَيْنٌ فِي تَعْلِيقِهِمَا ، وَالْمُتَوَلِّي وَالْبَغَوِيُّ وَغَيْرُهُمْ : هَذَا الْخِلَافُ قَوْلَانِ : ( الْجَدِيدُ ) أَنَّهُ مُسْتَحَبٌّ ، ( وَالْقَدِيمُ ) وَاجِبٌ ( فَإِنْ قُلْنَا ) : يَجِبُ فَتَرَكَاهُ أَثِمَا وَصَحَّ حَجُّهُمَا ، وَلَا دَمَ عَلَيْهِمَا ، وَإِذَا تَفَرَّقَا لَمْ يَجْتَمِعَا إلَّا بَعْدَ التَّحَلُّلِ ، سَوَاءٌ قُلْنَا : التَّفَرُّقُ وَاجِبٌ أَوْ مُسْتَحَبٌّ صَرَّحَ بِهِ الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّبِ فِي تَعْلِيقِهِ وَالدَّارِمِيُّ وَغَيْرُهُمَا ، قَالَ الْمَاوَرْدِيُّ : وَيُعْتَزُّ لَهَا فِي السَّيْرِ وَالْمَنْزِلِ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .