413 فَرْعٌ ) لَوْ رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فِي اللَّيْلِ مُعْتَقِدًا أَنَّهُ بَعْدَ نِصْفِ اللَّيْلِ وَحَلَقَ ثُمَّ جَامَعَ ، ثُمَّ بَانَ أَنَّهُ رَمَى قَبْلَ نِصْفِ اللَّيْلِ ، فَطَرِيقَانِ حَكَاهُمَا الدَّارِمِيُّ ( وَأَصَحُّهُمَا ) كَمَا لَوْ وَطِئَ نَاسِيًا فَيَكُونُ فِيهِ الْقَوْلَانِ ( وَالثَّانِي ) يَفْسُدُ قَطْعًا لِتَقْصِيرِهِ ، وَقَدْ سَبَقَتْ الْمَسْأَلَةُ فِي الْبَابِ الْمَاضِي .