( فَرْعٌ ) إذَا خَرَجَ الصَّيْدُ الْحَرَمِيُّ إلَى الْحِلِّ حَلَّ لِلْحَلَالِ اصْطِيَادُهُ فِي الْحِلِّ وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ فِي إتْلَافِهِ ; لِأَنَّهُ صَارَ صَيْدَ الْحِلِّ كَمَا أَنَّ صَيْدَ الْحِلِّ إذَا دَخَلَ الْحَرَمَ حَرُمَ اصْطِيَادُهُ لِأَنَّهُ صَارَ صَيْدَ حَرَمٍ ، وَحَكَى الْبَغَوِيّ عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ أَخْذُ صَيْدِ الْحَرَمِ فِي الْحِلِّ ، كَمَا لَوْ قَلَعَ شَجَرَةً مِنْ حَرَمٍ وَغَرَسَهَا فِي الْحِلِّ لَا يَحِلُّ قَطْعُهَا ، قَالَ : وَالْفَرْقُ عَلَى مَذْهَبِنَا أَنَّ الصَّيْدَ يَتَحَوَّلُ بِنَفْسِهِ ، فَيَكُونُ لَهُ حُكْمُ الْمَكَانِ الْمُتَحَوَّلِ إلَيْهِ بِخِلَافِ الشَّجَرَةِ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ . 449 فَرْعٌ ) قَالَ الْبَغَوِيّ : إذَا دَخَلَ شَيْءٌ مِنْ الْجَوَارِحِ إلَى الْحَرَمِ فَفَلَتَ فَأَتْلَفَ صَيْدًا فَلَا ضَمَانَ عَلَى صَاحِبِهِ لِأَنَّهُ لَا فِعْلَ لَهُ ، وَقَدْ سَبَقَ نَظِيرُ هَذَا فِي الْحَرَمِ .