( فَرْعٌ ) فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي مَسَائِلَ تَتَعَلَّقُ بِصَيْدِ الْحَرَمِ وَنَبَاتِهِ : ( إحْدَاهَا ) أَجْمَعَتْ الْأُمَّةُ عَلَى تَحْرِيمِ صَيْدِ الْحَرَمِ عَلَى الْحَلَالِ ، فَإِنْ قَتَلَهُ فَعَلَيْهِ الْجَزَاءُ ، هَذَا مَذْهَبُنَا ، وَبِهِ قَالَ الْعُلَمَاءُ كَافَّةً وَقَالَ دَاوُد : لَا جَزَاءَ عَلَيْهِ لِقَوْلِهِ - تَعَالَى - : { لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنْتُمْ حُرُمٌ } فَقَيَّدَهُ بِالْمُحْرِمِينَ . دَلِيلُنَا مَا سَبَقَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ تَلِفَ بِسَبَبِهِ الطَّائِرُ فِي دَارِ النَّدْوَةِ ، وَمَا سَبَقَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي الْجَرَادِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ الْآثَارِ ، وَقِيَاسًا عَلَى صَيْدِ الْإِحْرَامِ وَدَاوُد - وَإِنْ لَمْ يَقُلْ بِالْقِيَاسِ - فَيُسْتَدَلُّ عَلَى إثْبَاتِ الْقِيَاسِ .