( فَرْعٌ ) قَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ مَذْهَبَنَا أَنَّهُ لَوْ رَمَى بِمَا رَمَى بِهِ هُوَ أَوْ غَيْرُهُ جَازَ مَعَ الْكَرَاهَةِ ، وَبِهِ قَالَ مَالِكٌ وَأَبُو حَنِيفَةَ وَدَاوُد ، قَالَ الْمُزَنِيّ : يَجُوزُ بِمَا رَمَى بِهِ غَيْرُهُ وَلَا يَجُوزُ بِمَا رَمَى هُوَ بِهِ ، قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ : وَكَرِهَ ذَلِكَ عَطَاءٌ وَالْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ وَالشَّافِعِيُّ ، وَأَحْمَدُ ، قَالَ : وَرَخَّصَ فِيهِ الشَّعْبِيُّ ، وَقَالَ إِسْحَاقُ يُجْزِئُهُ ، قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ : يُكْرَهُ وَيُجْزِئُهُ ، قَالَ : إذْ لَا أَعْلَمُ أَحَدًا أَوْجَبَ عَلَى مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ إعَادَةً .