389 فَرْعٌ ) ذَكَرْنَا أَنَّهُ إذَا اشْتَرَى السَّمْنَ وَنَحْوَهُ مَعَ ظَرْفِهِ جِزَافًا صَحَّ الْبَيْعُ هَكَذَا أَطْلَقَهُ الْجُمْهُورُ ، قَالَ الْقَاضِي حُسَيْنٌ وَالْمُتَوَلِّي : هَذَا إذَا كَانَا قَدْ شَاهَدَا الظَّرْفَ فَارِغًا ، وَعَرَفَا قَدْرَ ثَخَانَتِهِ أَوْ كَانَتْ ثَخَانَتُهُ مَعْلُومَةً بِالْعَادَةِ ، وَإِنْ كَانَ الظَّرْفُ مِمَّا تَخْتَلِفُ ثَخَانَتُهُ وَتَتَفَاوَتُ لَمْ يَصِحَّ الْبَيْعُ ، لِأَنَّهُ لَوْ بَاعَ السَّمْنَ وَحْدَهُ وَالْحَالَةُ هَذِهِ لَمْ يَصِحَّ الْبَيْعُ ، لِلْجَهْلِ بِقَدْرِهِ ، فَإِذَا بَاعَهُمَا فَأَوْلَى بِالْبُطْلَانِ . قَالَ الْقَاضِي حُسَيْنٌ : وَلَوْ كَانَ الظَّرْفُ يَسْتَوْفِيهِ وَرَأَى أَعْلَاهَا فَإِنْ كَانَتْ جَوَانِبُهَا مُسْتَتِرَةً لَمْ يَصِحَّ الْبَيْعُ وَإِنْ كَانَتْ مَكْشُوفَةً وَلَكِنَّ أَسْفَلَهَا مُسْتَتِرٌ ، قَالَ أَصْحَابُنَا : لَا يَصِحُّ ، قَالَ الْقَاضِي : وَعِنْدِي أَنَّهُ يَصِحُّ ، لِأَنَّهُ يُسْتَدَلُّ بِالْجَوَانِبِ عَلَى الْأَسْفَلِ لِأَنَّ الْغَالِبَ اسْتِوَاؤُهُمَا فَإِنْ خَرَجَ أَغْلَظَ مِنْ الْجَوَانِبِ ثَبَتَ الْخِيَارُ ، كَمَا لَوْ اشْتَرَى صُبْرَةً فَخَرَجَ تَحْتَهَا دَكَّةٌ .