427 فَرْعٌ ) قَالَ الْغَزَالِيُّ : لَوْ لَمْ يَدْفَعْ السُّلْطَانُ إلَى كُلِّ الْمُسْتَحَقِّينَ حُقُوقَهُمْ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ ، فَهَلْ يَجُوزُ لِأَحَدِهِمْ أَخْذُ شَيْءٍ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ ؟ قَالَ : فِيهِ أَرْبَعَةُ مَذَاهِبَ ( أَحَدُهَا ) لَا يَجُوزُ أَخْذُ شَيْءٍ أَصْلًا وَلَا حَبَّةٍ ، لِأَنَّهُ مُشْتَرَكٌ وَلَا يُدْرَى حِصَّتُهُ مِنْهُ حَبَّةٌ أَوْ دَانِقٌ أَوْ غَيْرُهُمَا ، فَهَذَا غُلُوٌّ ( وَالثَّانِي ) يَأْخُذُ كُلَّ يَوْمٍ قُوتَ يَوْمِهِ فَقَطْ ( وَالثَّالِثُ ) يَأْخُذُ كِفَايَتَهُ سَنَةً ( وَالرَّابِعُ ) يَأْخُذُ مَا يُعْطَى وَهُوَ حِصَّتُهُ ، وَالْبَاقُونَ يُظْلَمُونَ ، قَالَ الْغَزَالِيُّ : وَهَذَا هُوَ الْقِيَاسُ لِأَنَّ الْمَالَ لَيْسَ مُشْتَرَكًا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ كَالْغَنِيمَةِ بَيْنَ الْغَانِمِينَ ، وَالْمِيرَاثِ بَيْنَ الْوَرَثَةِ ، لِأَنَّ ذَلِكَ مِلْكٌ لَهُمْ حَتَّى لَوْ مَاتُوا قُسِّمَ بَيْنَ وَرَثَتِهِمْ ، وَهُنَا لَوْ مَاتَ لَمْ يَسْتَحِقَّ وَارِثُهُ إرْثَ شَيْءٍ ، وَهَذَا إذَا صُرِفَ إلَيْهِ مَا يَلِيقُ صَرْفُهُ إلَيْهِ .