453 تَنْبِيهٌ ) بَيْعُ الشَّيْءِ بِمَا يُتَّخَذُ مِنْهُ يَمْتَنِعُ فِي جَمِيعِ الْمَطْعُومَاتِ لَا اخْتِصَاصَ لَهُ بِاللَّبَنِ جَائِزٌ فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ كَالْمَدَاخِلِ وَالصَّوَابِيِّ الْمَصْبُوغَةِ ، نَقَلَ الْمَحَامِلِيُّ هَذَا الْأَصْلَ عَنْ نَصِّهِ فِي الصَّرْفِ ، وَالْفَرْقُ بَيْنَهُمَا أَنَّ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ إذَا اُتُّخِذَ مِنْهُ مَصُوغٌ فَإِنَّ ذَلِكَ الْمُتَّخَذَ لَا يَسْتَحِيلُ بِالصِّيَاغَةِ ، بَلْ هُوَ ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ عَلَى مَا كَانَ عَلَيْهِ ، وَمَا يُتَّخَذُ مِنْ الْمَطْعُومَاتِ يَسْتَحِيلُ عَنْ صِفَتِهِ ، فَإِذَا بِيعَ بِأَصْلِهِ كَيْلًا بِكَيْلٍ حَصَلَ التَّفَاضُلُ بِالنِّسْبَةِ إلَى حَالَةِ الِادِّخَارِ .