( فَرْعٌ ) نَخْتِمُ بِهَا بَابَ الرِّبَا . الْهَلِيلَجُ وَالْبِلِيلَجُ وَالْأَمْلَجُ وَالسَّقَمُونْيَا 487 وَسَائِرُ الْأَدْوِيَةِ رِبَوِيَّةٌ بِلَا خِلَافٍ عَلَى الْمَذْهَبِ ; لِأَنَّهَا مَطْعُومٌ مَكِيلٌ أَوْ مَوْزُونٌ وَطَعْمُهَا لِرَدِّ الصِّحَّةِ ، كَمَا أَنَّ طَعْمَ غَيْرِهَا لِحِفْظِ الصِّحَّةِ وَفِي التَّتِمَّةِ حِكَايَةُ وَجْهٍ فِي السَّقَمُونْيَا وَكُلِّ مَا يُهْلَكُ كَثِيرُهُ وَيُسْتَعْمَلُ قَلِيلُهُ وَالطِّينُ الْأَرْمَنِيُّ رِبَوِيٌّ عَلَى الصَّحِيحِ خِلَافًا لِابْنِ كَجٍّ ، وَالْخُرَاسَانِيِّ لَيْسَ رِبَوِيًّا خِلَافًا لِلشَّيْخِ أَبِي مُحَمَّدٍ ، نَقَلَهُ عَنْهُ الرَّافِعِيُّ ، وَحَكَمَ السِّيرَافِيُّ حُكْمَ الْخُرَاسَانِيِّ ، قَالَهُ الْمَحَامِلِيُّ ، وَالطَّفْلُ الْمِصْرِيُّ لَيْسَ بِرِبَوِيٍّ ، قَالَهُ نَصْرٌ وَغَيْرُهُ .