قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : ( وَلَا يَجُوزُ الْمَسْحُ إلَّا أَنْ يَلْبَسَ الْخُفَّ عَلَى طَهَارَةٍ كَامِلَةٍ فَإِنْ غَسَلَ إحْدَى الرِّجْلَيْنِ فَأَدْخَلَهَا الْخُفَّ ثُمَّ غَسَلَ الْأُخْرَى فَأَدْخَلَهَا الْخُفَّ لَمْ يَجُزْ الْمَسْحُ عَلَيْهِ حَتَّى يَخْلَعَ مَا لَبِسَهُ قَبْلَ كَمَالِ الطَّهَارَةِ ثُمَّ يُعِيدَهُ إلَى رِجْلِهِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَيْهِ مَا رَوَى أَبُو بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : { ۝ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْخَصَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيَهُنَّ ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمًا وَلَيْلَةً إذَا تَطَهَّرَ فَلَبِسَ خُفَّيْهِ أَنْ يَمْسَحَ عَلَيْهِمَا } )