( وَإِنْ تَخَلَّفَ ) الْمَأْمُومَ ( عَنْهُ بِرَكْعَةٍ فَأَكْثَرَ ، لِعُذْرٍ مِنْ نَوْمٍ أَوْ غَفْلَةٍ وَنَحْوِهِ ) كَزِحَامٍ ( تَابَعَهُ ) فِيمَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِ ( وَقَضَى ) الْمَأْمُومُ مَا تَخَلَّفَ بِهِ ( بَعْدَ سَلَامِ إمَامِهِ جُمُعَةً ) كَانَتْ ( أَوْ غَيْرَهَا ، كَمَسْبُوقٍ ) قَالَ أَحْمَدُ فِي رَجُلٍ نَعَسَ خَلْفَ الْإِمَامِ حَتَّى صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، قَالَ كَأَنَّهُ 467 أَدْرَكَ رَكْعَتَيْنِ فَإِذَا سَلَّمَ الْإِمَامُ قَضَى رَكْعَتَيْنِ قُلْت وَالْمَقْضِيُّ هُنَا لَيْسَ أَوَّلَ صَلَاتِهِ دَائِمًا ، بَلْ حُكْمُهُ حُكْمُ مَا فَاتَهُ مِنْ صَلَاتِهِ مَعَهُ .