( وَلَا يُكْرَهُ لِمَنْ فَاتَتْهُ الْجُمُعَةُ ) صَلَاةُ الظُّهْرِ جَمَاعَةً وَكَذَا لَوْ تَعَدَّدَتْ الْجُمُعَةُ ، وَقُلْنَا : يُصَلُّونَ الظُّهْرَ فَلَا بَأْسَ بِالْجَمَاعَةِ فِيهَا ، بَلْ مُقْتَضَى مَا سَبَقَ وُجُوبُهَا لَكِنْ إنْ خَافَ فِتْنَةً أَخْفَاهَا عَلَى مَا يَأْتِي ( وَلِمَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ أَهْلِ وُجُوبِهَا ) كَالْعَبِيدِ وَالنِّسَاءِ ( صَلَاةُ الظُّهْرِ جَمَاعَةً مَا لَمْ يَخَفْ فِتْنَةً ) لِحَدِيثِ فَضْلِ الْجَمَاعَةِ ، وَفِعْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَاحْتَجَّ بِهِ أَحْمَدُ زَادَ السَّامِرِيُّ بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ ، وَفِي كَرَاهَتِهَا فِي مَكَانِهَا وَجْهَانِ جَزَمَ فِي الشَّرْحِ بِالْكَرَاهَةِ لِخَوْفِ الْفِتْنَةِ وَالِافْتِيَاتِ عَلَى الْإِمَامِ ( فَإِنْ خَافَ ) فِتْنَةً أَوْ ضَرَرًا ( أَخْفَاهَا ) وَصَلَّى حَيْثُ يَأْمَنُ ذَلِكَ ، .