( وَيُجْزِئُ ) أَخْذُ السَّاعِي الْقِيمَةَ ( وَلَوْ اعْتَقَدَ الْمَأْخُوذُ مِنْهُ عَدَمَ الْإِجْزَاءِ ) لِمَا تَقَدَّمَ مِنْ أَنَّ السَّاعِي نَائِبُ الْإِمَامِ ، وَفِعْلُهُ كَحُكْمِهِ ، فَيُرْفَعُ الْخِلَافُ ( وَمَنْ بَذَلَ الْوَاجِبَ ) عَلَيْهِ ، خَلِيطًا كَانَ أَوْ غَيْرَهُ ( لَزِمَ ) السَّاعِي ( قَبُولُهُ ) مِنْهُ ( وَلَا تَبِعَةَ عَلَيْهِ ) لِأَدَائِهِ مَا وَجَبَ عَلَيْهِ .