كشاف القناع عن متن الإقناع
كشاف القناع عن متن الإقناع · الجزء الثاني
209 فَصْلٌ وَيَجِبُ الْعُشْرُ وَهُوَ ( وَاحِدٌ مِنْ عَشَرَةٍ ) إجْمَاعًا ( فِيمَا سُقِيَ بِغَيْرِ مُؤْنَةٍ ) أَيْ كُلْفَةٍ ( كَالْغَيْثِ ، وَهُوَ الْمَطَرُ ، وَ ) ك ( السُّيُوحِ ) جَمْعُ سَيْحٍ وَهُوَ الْمَاءُ الْجَارِي عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ ( كَالْأَنْهَارِ وَالسَّوَاقِي ) الَّتِي يَجْرِي فِيهَا الْمَاءُ مِنْ الْأَنْهَارِ بِلَا آلَةٍ ( وَمَا يَشْرَبُ بِعُرُوقِهِ ، وَهُوَ الْبَعْلُ وَلَا يُؤَثِّر ) مُؤْنَةُ ( حَفْرِ الْأَنْهَارِ ) وَحَفْرِ ( السَّوَاقِي ) فِي نَقْصِ الزَّكَاةِ لِأَنَّهُ مِنْ جُمْلَةِ إحْيَاءِ الْأَرْضِ وَلِأَنَّهُ لَا يَتَكَرَّرُ كُلَّ عَامٍ .
( وَ ) لَا تُؤَثِّرُ أَيْضًا مُؤْنَةُ ( تَنْقِيَتِهَا ) أَيْ الْأَنْهَارِ وَالسَّوَاقِي ( وَ ) لَا مُؤْنَةُ ( سَقْيٍ ) أَيْ مَنْ يَسْقِي بِمَاءِ الْأَنْهَارِ وَالسَّوَاقِي ( فِي نَقْصِ الزَّكَاةِ ، لِقِلَّةِ الْمُؤْنَةِ وَكَذَا مَنْ يُحَوِّلُ الْمَاءَ فِي السَّوَاقِي لِأَنَّهُ كَحَرْثِ الْأَرْضِ ) وَلِأَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْهُ حَتَّى فِي السَّقْيِ بِكُلْفَةٍ .
( وَ ) لَا تُؤَثِّرُ أَيْضًا مُؤْنَةُ ( تَنْقِيَتِهَا ) أَيْ الْأَنْهَارِ وَالسَّوَاقِي ( وَ ) لَا مُؤْنَةُ ( سَقْيٍ ) أَيْ مَنْ يَسْقِي بِمَاءِ الْأَنْهَارِ وَالسَّوَاقِي ( فِي نَقْصِ الزَّكَاةِ ، لِقِلَّةِ الْمُؤْنَةِ وَكَذَا مَنْ يُحَوِّلُ الْمَاءَ فِي السَّوَاقِي لِأَنَّهُ كَحَرْثِ الْأَرْضِ ) وَلِأَنَّهُ لَا بُدَّ مِنْهُ حَتَّى فِي السَّقْيِ بِكُلْفَةٍ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث