( وَيَجُوزُ تَأْخِيرُ قَضَائِهِ ) أَيْ رَمَضَانَ ( مَا لَمْ يَفُتْ وَقْتُهُ وَهُوَ ) أَيْ وَقْتُ الْقَضَاءِ ( إلَى أَنْ يَهُلَّ رَمَضَانُ آخَرُ ) لِقَوْلِ عَائِشَةَ " كَانَ يَكُونُ عَلَيَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَهُ إلَّا فِي شَعْبَانَ لِمَكَانِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ، وَكَمَا لَا يُؤَخِّرُ الصَّلَاةَ الْأُولَى إلَى الثَّانِيَةِ ( فَلَا 334 يَجُوزُ تَأْخِيرُهُ ) أَيْ : قَضَاءُ رَمَضَانَ ( إلَى رَمَضَانَ آخَرَ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ ) نَصَّ عَلَيْهِ وَاحْتَجَّ بِمَا تَقَدَّمَ عَنْ عَائِشَةَ .