( وَمَنْ لَهُ الْأَكْلُ فِيهِ فَلَا يُلَوِّثُ حُصْرَهُ وَلَا يُلْقِي الْعِظَامَ وَنَحْوَهَا ) كَقُشُورِ الْبِطِّيخِ وَنَوَى التَّمْرِ وَنَحْوِهِ ( فِيهِ ) ; لِأَنَّهُ ( تَقْذِيرٌ ) لَهُ ، ( فَإِنْ فَعَلَ فَعَلَيْهِ تَنْظِيفُ ذَلِكَ ) وَعَلَى قِيَاسِ مَا تَقَدَّمَ فِي الْبُصَاقِ : إنْ لَمْ يُزِلْهُ فَاعِلُهُ ، وَجَبَ عَلَى مَنْ عَلِمَهُ غَيْرُهُ .