( وَنُسِخَ تَحْرِيمُ ادِّخَارِ لَحْمِهَا ) أَيْ : الْأُضْحِيَّةِ ( فَوْقَ ثَلَاثٍ ، فَيَدَّخِرُ مَا شَاءَ ) لِحَدِيثِ مُسْلِمٍ { ۝ كُنْت نَهَيْتُكُمْ عَنْ ادِّخَارِ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ ، فَأَمْسِكُوا مَا بَدَا لَكُمْ } وَحَدِيثُ عَائِشَةَ { ۝ إنَّمَا نَهَيْتُكُمْ لِلدَّافَّةِ الَّتِي دَفَّتْ ، فَكُلُوا وَتَزَوَّدُوا وَتَصَدَّقُوا ، وَادَّخِرُوا } وَلَمْ يُجِزْ ذَلِكَ عَلِيٌّ وَابْنُ عُمَرَ ; لِأَنَّهُ لَمْ تَبْلُغْهُمَا الرُّخْصَةُ ( قَالَ : الشَّيْخُ إلَّا زَمَنَ مَجَاعَةٍ ) ; لِأَنَّهُ سَبَبُ تَحْرِيمِ الِادِّخَارِ .