كشاف القناع عن متن الإقناع
كشاف القناع عن متن الإقناع · الجزء الثالث
( وَيُسَنُّ الدَّعْوَةُ ) أَيْ : دَعْوَةُ الْكُفَّارِ إلَى الْإِسْلَامِ ( قَبْلَ الْقِتَالِ لِمَنْ بَلَغَتْهُ ) أَيْ : الدَّعْوَةُ ، قَطْعًا لِحُجَّتِهِ ( وَيَحْرُمُ ) الْقِتَالُ ( قَبْلَهَا ) أَيْ : الدَّعْوَةِ ( لِمَنْ لَمْ تَبْلُغْهُ ) الدَّعْوَةُ لِحَدِيثِ بُرَيْدَةَ قَالَ { كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذَا بَعَثَ أَمِيرًا عَلَى سَرِيَّةٍ أَوْ جَيْشٍ أَمَرَهُ بِتَقْوَى اللَّهِ تَعَالَى فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ ، وَبِمَنْ مَعَهُ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَقَالَ إذَا لَقِيت 41 عَدُوَّك مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إلَى إحْدَى ثَلَاثٍ ، فَإِنْ هُمْ أَجَابُوك إلَيْهَا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ : اُدْعُهُمْ إلَى الْإِسْلَامِ ، فَإِنْ أَجَابُوك فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَادْعُهُمْ إلَى إعْطَاءِ الْجِزْيَةِ فَإِنْ أَجَابُوك فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ ، فَإِنْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاَللَّهِ وَقَاتِلْهُمْ } رَوَاهُ مُسْلِمٌ ( وَقَيَّدَ ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدٌ شَمْسُ الدِّينِ ( ابْنُ الْقَيِّمِ وُجُوبَهَا ) أَيْ : الدَّعْوَةِ لِمَنْ لَمْ تَبْلُغْهُ ( وَاسْتِحْبَابَهَا ) لِمَنْ بَلَغَتْهُ ( بِمَا إذَا قَصَدَهُمْ ) أَيْ : الْكُفَّارَ ( الْمُسْلِمُونَ أَمَّا إذَا كَانَ الْكُفَّارُ قَاصِدِينَ ) الْمُسْلِمِينَ بِالْقِتَالِ ( فَلِلْمُسْلِمِينَ قِتَالُهُمْ مِنْ غَيْرِ دَعْوَةٍ دَفْعًا عَنْ نُفُوسِهِمْ وَحَرِيمِهِمْ ) .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث