( وَإِنْ اجْتَمَعَ فِي وَاحِدٍ أَسْبَابٌ كَالْمِسْكِينِ الْيَتِيمِ ابْنِ السَّبِيلِ اسْتَحَقَّ بِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهَا ) ; لِأَنَّهَا أَسْبَابٌ لِأَحْكَامٍ ، فَوَجَبَ أَنْ تَثْبُتَ أَحْكَامُهَا مَعَ الِاجْتِمَاعِ كَالِانْفِرَادِ ( لَكِنْ لَوْ أَعْطَاهُ لِيُتْمِهِ فَزَالَ فَقْرُهُ ) بِأَنْ اسْتَغْنَى بِمَا أُعْطِيَهُ لِيُتْمِهِ ( لَمْ يُعْطَ لِفَقْرِهِ شَيْئًا ) ; لِأَنَّهُ لَمْ يَبْقَ فَقِيرًا ( وَلَا حَقَّ فِي الْخُمْسِ لِكَافِرٍ ) لِمَا تَقَدَّمَ ( وَلَا لِقِنٍّ ) ; لِأَنَّهُ لَوْ أُعْطِيَ لَكَانَ لِسَيِّدِهِ ; لِأَنَّ الْقِنَّ لَا يَمْلِكُ .