( وَمَنْ أُخِذَتْ مِنْهُ الْجِزْيَةُ كُتِبَ لَهُ بَرَاءَةٌ لِتَكُونَ لَهُ حُجَّةً إذَا احْتَاجَ إلَيْهَا ) كَمَا تَقَدَّمَ فِي الزَّكَاةِ ، بَلْ هُنَا أَوْلَى ; لِأَنَّهُ لَا يُقْبَلُ قَوْلُهُ فِي أَدَاءِ الْجِزْيَةِ بِلَا بَيِّنَةٍ ( وَيَأْتِي ) ذَلِكَ فِي ( الْبَابِ بَعْدَهُ ) .