كشاف القناع عن متن الإقناع
كشاف القناع عن متن الإقناع · الجزء الثالث
( أَوْ ) بَاعَهُ ( بِدِينَارٍ مُطْلَقٍ ) أَيْ غَيْرِ مُعَيَّنٍ وَلَا مَوْصُوفٍ ( وَفِي الْبَلَدِ نُقُودٌ ) مُخْتَلِفَةٌ مِنْ الدَّنَانِيرِ ( كُلُّهَا رَائِجَةٌ لَمْ يَصِحَّ ) الْبَيْعُ ; لِأَنَّ الثَّمَنَ غَيْرُ مَعْلُومٍ حَالَ الْعَقْدِ .
( وَإِنْ كَانَ فِيهِ ) أَيْ : فِي الْبَلَدِ الْمَعْقُودِ فِيهِ ( نَقْدٌ وَاحِدٌ ) صَحَّ الْبَيْعُ وَانْصَرَفَ إلَيْهِ ; لِأَنَّهُ تَعَيَّنَ بِانْفِرَادِهِ وَعَدَمِ مُشَارَكَةِ غَيْرِهِ لَهُ فَلَا جَهَالَةَ ( أَوْ ) كَانَ فِي الْبَلَدِ ( نُقُودٌ وَأَحَدُهَا الْغَالِبُ ) رَوَاجًا ( صَحَّ ) الْبَيْعُ ( وَانْصَرَفَ ) الْإِطْلَاقُ إلَيْهِ لِدَلَالَةِ الْقَرِينَةِ الْحَالِيَّةِ عَلَى إرَادَتِهِ فَكَأَنَّهُ مُعَيَّنٌ .
( وَإِنْ كَانَ فِيهِ ) أَيْ : فِي الْبَلَدِ الْمَعْقُودِ فِيهِ ( نَقْدٌ وَاحِدٌ ) صَحَّ الْبَيْعُ وَانْصَرَفَ إلَيْهِ ; لِأَنَّهُ تَعَيَّنَ بِانْفِرَادِهِ وَعَدَمِ مُشَارَكَةِ غَيْرِهِ لَهُ فَلَا جَهَالَةَ ( أَوْ ) كَانَ فِي الْبَلَدِ ( نُقُودٌ وَأَحَدُهَا الْغَالِبُ ) رَوَاجًا ( صَحَّ ) الْبَيْعُ ( وَانْصَرَفَ ) الْإِطْلَاقُ إلَيْهِ لِدَلَالَةِ الْقَرِينَةِ الْحَالِيَّةِ عَلَى إرَادَتِهِ فَكَأَنَّهُ مُعَيَّنٌ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث