( وَلَوْ اشْتَرَى مَتَاعًا فَوَجَدَهُ خَيْرًا مِمَّا اشْتَرَى فَعَلَيْهِ ) أَيْ الْمُشْتَرِي ( رَدُّهُ إلَى بَائِعِهِ ، كَمَا لَوْ وَجَدَهُ أَرْدَأَ ) مِمَّا اشْتَرَى ( كَانَ لَهُ رَدُّهُ ) عَلَى بَائِعِهِ قَالَ فِي الْإِنْصَافِ ( وَلَعَلَّ مَحَلَّ ذَلِكَ إذَا كَانَ الْبَائِعُ جَاهِلًا بِهِ ) أَيْ بِالْمَبِيعِ أَمَّا إنْ كَانَ الْبَائِعُ عَالَمًا بِحَقِيقَةِ الْحَالِ ، فَلَا يَجِبُ عَلَى الْمُشْتَرِي الرَّدُّ لِدُخُولِ الْبَائِعِ عَلَى بَصِيرَةٍ .