( أَوْ ) ظَهَرَ ( عَيْبٌ فِي جَمِيعِهِ ) أَيْ جَمِيعِ أَحَدِ الْعِوَضَيْنِ .
( وَلَوْ ) كَانَ الْعَيْبُ ( يَسِيرًا مِنْ غَيْرِ جِنْسِهِ كَالنُّحَاسِ فِي الدَّرَاهِمِ وَ ) كَ ( الْمَسِّ ) وَهُوَ نَوْعٌ مِنْ النُّحَاسِ ( فِي الذَّهَبِ بَطَلَ الْعَقْدُ ) لِأَنَّهُ بَاعَهُ غَيْرَ مَا سَمَّى لَهُ فَلَمْ يَصِحَّ كَبِعْتُكَ هَذَا الْبَغْلَ فَتَبَيَّنَ أَنَّهُ فَرَسٌ .