( وَكَذَلِكَ إنْ اشْتَرَى ) إنْسَانٌ ( نَخْلًا فِيهَا طَلْعٌ فَبَانَ قَدْ تَشَقَّقَ ) وَلَمْ يَكُنْ عَلِمَ بِهِ الْمُشْتَرِي ( فَلَهُ الْخِيَارُ ) بَيْنَ الْإِمْسَاكِ وَالرَّدِّ ( فَإِنْ تَرَكَهَا ) أَيْ الثَّمَرَةَ ( لَهُ الْبَائِعُ فَلَا خِيَارَ لَهُ ) أَيْ لِلْمُشْتَرِي لِمَا تَقَدَّمَ فِي الزَّرْعِ ( وَإِنْ قَالَ أَنَا أَقْطَعُهَا الْآنَ لَمْ يَسْقُطْ خِيَارُهُ ) أَيْ الْمُشْتَرِي لِأَنَّهُ لَا تَأْثِيرَ لَهُ لِأَنَّهُ قَدْ فَاتَ الْمُشْتَرِيَ ثَمَرَةُ ذَلِكَ الْعَامِ .