( وَلَا يَصِحُّ بَيْعُ الْمُسْلَمِ فِيهِ قَبْلَ قَبْضِهِ ) قَالَ فِي الْمُغْنِي وَالْمُبْدِعِ : بِغَيْرِ خِلَافٍ نَعْلَمُهُ لِنَهْيِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ قَبْلَ قَبْضِهِ ; وَلِأَنَّهُ مَبِيعٌ لَمْ يَدْخُلْ فِي ضَمَانِهِ فَلَمْ يَجُزْ بَيْعُهُ قَبْلَ قَبْضِهِ كَالْمَكِيلِ ( وَلَوْ ) كَانَ بَيْعُ الْمُسْلَمِ فِيهِ ( لِمَنْ هُوَ فِي ذِمَّتِهِ ) لِعُمُومِ مَا سَبَقَ .