فَصْلٌ وَمُؤْنَةُ الرَّهْنِ . مِنْ طَعَامِهِ وَكِسْوَتِهِ وَمَسْكَنِهِ وَحَافِظِهِ ( وَكَفَنِهِ وَبَقِيَّةِ تَجْهِيزِهِ إنْ مَاتَ ، وَأُجْرَة مُخَزِّنه إنْ كَانَ مَخْزُونًا وَ ) أُجْرَة ( سَقْيِهِ وَتَلْقِيحِهِ وَزبَارِهِ ) أَيْ : قَطْعِ الْأَغْصَانِ الرَّدِيئَةِ لِتَخْلُفَهَا أَغْصَانٌ جَدِيدَةٌ مِنْ الْكَرْمِ ( وَجِذَاذِهِ ، وَرَعْيِ مَاشِيَةٍ ) مَرْهُونَةٍ ( وَرَدِّهِ ) أَيْ : رَدِّ الْمَرْهُونِ ( مِنْ إبَاقِهِ وَ ) أُجْرَةِ ( مُدَاوَاتِهِ لِمَرَضٍ أَوْ جُرْحٍ ، وَخِتَانِهِ : عَلَى الرَّاهِنِ ) لِمَا رَوَى سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ { ۝ : لَا يُغْلَقُ الرَّهْنُ مِنْ صَاحِبِهِ الَّذِي رَهَنَهُ لَهُ غُنْمُهُ وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ } وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ وَالدَّارَقُطْنِيِّ ، وَقَالَ : إسْنَادُهُ حَسَنٌ مُتَّصِلٌ ; وَلِأَنَّهُ مِلْكٌ لِلرَّاهِنِ فَكَانَ عَلَيْهِ نَفَقَتُهُ وَمَا يَحْتَاجُ إلَيْهِ وَمُؤْنَةُ تَجْهِيزِهِ تَابِعَةٌ لِمُؤْنَتِهِ .