( وَلَوْ صَالَحَ ) الْمُدَّعَى عَلَيْهِ ( عَنْ دَارٍ أَوْ عَبْدٍ بِعِوَضٍ فَبَانَ الْعِوَضُ مُسْتَحَقًّا ، أَوْ ) بِعَبْدٍ فَبَانَ ( حُرًّا رَجَعَ ) الْمُدَّعِي ( فِي الدَّارِ ) الْمُصَالَحِ عَنْهَا ( أَوْ ) رَجَعَ فِي ( مَا صَالَحَ عَنْهُ ) إنْ صَالَحَ عَنْ غَيْرِ دَارٍ وَكَانَ بَاقِيًا ( أَوْ بِقِيمَتِهِ إنْ كَانَ ) الْمُصَالَحُ عَنْهُ مُتَقَوِّمًا ( تَالِفًا ) وَإِنْ كَانَ مِثْلِيًّا فَبِمِثْلِهِ ( ; لِأَنَّ الصُّلْحَ هُنَا بَيْعٌ حَقِيقَةً إذَا كَانَ عَنْ إقْرَارٍ ) فَإِذَا تَبَيَّنَ أَنَّ الْعِوَضَ كَانَ مُسْتَحَقًّا أَوْ حُرًّا ; كَانَ الْبَيْعُ فَاسِدًا فَيَرْجِعُ فِيمَا كَانَ لَهُ ( وَإِنْ كَانَ ) الصُّلْحُ ( عَنْ إنْكَارٍ ) وَظَهَرَ الْعِوَضُ مُسْتَحَقًّا أَوْ حُرًّا ( رَجَعَ ) الْمُدَّعِي ( بِالدَّعْوَى ) أَيْ : إلَى دَعْوَاهُ قَبْلَ الصُّلْحِ ; لَتَبَيُّنِ بُطْلَانِهِ .