( وَإِنْ كَانَ ) الْإِيصَاءُ بِهِ ( لِغَيْرِ مُعَيَّنٍ كَالْفُقَرَاءِ لَمْ يَجُزْ لِلْوَصِيِّ الْإِذْنُ فِي التَّصَرُّفِ وَوَجَبَ دَفْعُهُ إلَيْهِمْ ) أَيْ دَفْعُ الْمَالِ الْمُوصَى بِهِ إلَى الْمُوصَى لَهُمْ ، ( فَيَعْزِلُ ) 507 الْوَصِيُّ ( نَصِيبَهُ ) أَيْ نَصِيبَ الْمَيِّتِ ( وَيُفَرِّقُهُ عَلَيْهِمْ ) أَيْ عَلَى الْمُوصَى لَهُمْ ، عَمَلًا بِالْوَصِيَّةِ .