( وَلَوْ لَمْ يَبْلُغْهُ الشَّرْعُ ) أَيْ : مَا شَرَعَهُ اللَّهُ مِنْ الْأَحْكَامِ ( كَمَنْ أَسْلَمَ فِي دَارِ حَرْبٍ وَنَحْوِهِ ) كَمَنْ نَشَأَ بِرَأْسِ جَبَلٍ ( وَلَمْ يَسْمَعْ بِالصَّلَاةِ ، فَيَقْضِيهَا ) إذَا دَخَلَ دَارَ الْإِسْلَامِ وَتَعَلَّمَ حُكْمَهَا لِعُمُومِ الْأَدِلَّةِ وَقِيلَ : لَا ، ذَكَرَهُ الْقَاضِي وَاخْتَارَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ ، بِنَاءً عَلَى أَنَّ الشَّرَائِعَ لَا تُلْزَمُ إلَّا بَعْدَ الْعِلْمِ ، وَأَجْرَى الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ ذَلِكَ فِي كُلِّ مَنْ تَرَكَ وَاجِبًا قَبْلَ بُلُوغِ الشَّرْعِ ، مِنْ تَيَمُّمٍ وَزَكَاةٍ وَنَحْوِهِمَا .