كشاف القناع عن متن الإقناع
كشاف القناع عن متن الإقناع · الجزء الثالث
الصفحة 4587 · ص. المطبوع 532
الْقِسْمُ ( الثَّانِي ) مِنْ قِسْمَيْ شَرِكَةِ الْمُفَاوَضَةِ ( تَفْوِيضُ كُلٍّ مِنْهُمَا إلَى صَاحِبِهِ شِرَاءً وَبَيْعًا وَمُضَارَبَةً ، وَتَوْكِيلًا ، وَابْتِيَاعًا فِي الذِّمَّةِ ، وَمُسَافَرَةً بِالْمَالِ وَارْتِهَانًا ، وَضَمَانًا ) أَيْ تَقَبُّلَ ( مَا يَرَى مِنْ الْأَعْمَالِ ) كَخِيَاطَةٍ وَحِدَادَةٍ ( فَ ) هِيَ ( صَحِيحَةٌ ) وَهِيَ الْجَمْعُ بَيْنَ عَنَانٍ وَمُضَارَبَةٍ ، وَوُجُوهٍ وَأَبْدَانٍ وَتَقَدَّمَ وَجْهُ صِحَّتِهَا ( وَكَذَا لَوْ اشْتَرَكَا فِي ) كُلِّ ( مَا يَثْبُتُ لَهُمَا أَوْ ) يَثْبُتُ ( عَلَيْهِمَا إنْ لَمْ يُدْخِلَا فِيهَا كَسْبًا نَادِرًا ) كَمِيرَاثٍ وَوِجْدَانِ 532 لُقَطَةٍ ( أَوْ ) يُدْخِلَا فِيهَا ( غَرَامَةً ) مِنْ ضَمَانِ غَصْبٍ أَوْ أَرْشِ جِنَايَةٍ أَوْ مَهْرِ وَطْءٍ وَنَحْوِهَا فَإِنْ أَدْخَلَا ذَلِكَ فَهِيَ الْفَاسِدَةُ وَتَقَدَّمَتْ .
■الراوي ■النبي ■مكان / مصطلح ■الآية / رقم الحديث ۝المتن ← الحديث