( وَلَا تَبْطُلُ ) الصَّلَاةُ ( بِخُرُوجِ الْوَقْتِ وَهُوَ فِيهَا ، وَلَوْ ) كَانَ ( أَخَّرَهَا عَمْدًا ) لِعُمُومِ مَا سَبَقَ .
( قَالَ الْمَجْدُ : مَعْنَى قَوْلِهِمْ : تُدْرَكُ بِتَكْبِيرَةٍ ، بِنَاءُ مَا خَرَجَ مِنْهَا عَنْ وَقْتِهَا عَلَى تَحْرِيمِهِ الْأَدَاءَ فِي الْوَقْتِ وَأَنَّهَا لَا تَبْطُلُ ، بَلْ تَقَعُ الْمَوْقِعَ فِي الصِّحَّةِ وَالْإِجْزَاءِ ) وَتَبِعَهُ فِي مَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ وَابْنُ عُبَيْدَانَ ، قَالَ فِي الْفُرُوعِ : وَظَاهِرُ كَلَامِهِ فِي الْمُغْنِي أَنَّهَا مَسْأَلَةُ الْقَضَاءِ وَالْأَدَاءِ الْآتِيَةُ بَعْدَ ذَلِكَ .