( أَوْ ) اقْتَنَى ( هِرًّا تَأْكُلُ الطُّيُورَ وَتُقَلِّبُ الْقُدُورَ فِي الْعَادَةِ مَعَ عِلْمِهِ ) بِحَالِهَا ( بِأَنْ تَقَدَّمَ لِلْهِرِّ عَادَةٌ بِذَلِكَ ) الْمَذْكُورِ مِنْ أَكْلِ الطُّيُورِ وَقَلْبِ الْقُدُورِ ( ضَمِنَ ) لِتَعَدِّيهِ بِاقْتِنَائِهَا إذَنْ ( فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ ) 120 أَيْ : الْهِرِّ ( عَادَةٌ بِذَلِكَ لَمْ يَضْمَنْ صَاحِبُهُ ) مَا أَتْلَفَهُ لِعَدَمِ عُدْوَانِهِ بِاقْتِنَائِهِ مَا لَا عَادَةَ لَهُ بِذَلِكَ ( كَالْكَلْبِ الَّذِي لَيْسَ بِعَقُورٍ ) إذَا اقْتَنَاهُ لِنَحْوِ صَيْدٍ وَلَمْ يَكُنْ أَسْوَدَ بَهِيمًا فَإِنَّ صَاحِبَهُ لَا يَضْمَنُ جِنَايَتَهُ .