( وَلِلْمَأْذُونِ لَهُ مِنْ الْعَبِيدِ ) فِي التِّجَارَةِ ( الْأَخْذُ ) بِالشُّفْعَةِ ( دُونَ التَّرْكِ ) ; لِأَنَّ الْحَقَّ فِيهَا لِسَيِّدِهِ لَا لَهُ فَهُوَ كَوَلِيِّ الْمَحْجُورِ عَلَيْهِ ( وَيَأْتِي آخِرَ الْبَابِ ) هَذَا بِحَسَبِ مَا عَزَمَ عَلَيْهِ لَكِنَّهُ لَمْ يَفِ بِهِ .