( وَمَنْ سَبَقَ إلَى مَعْدِنٍ مُبَاحٍ ) غَيْرِ 197 مَمْلُوكٍ ( فَهُوَ أَحَقُّ بِمَا يَنَالُهُ مِنْهُ ) بَاطِنًا كَانَ الْمَعْدِنُ ، أَوْ ظَاهِرًا لِحَدِيثِ { ۝ مَنْ سَبَقَ إلَى مَاءٍ لَمْ يَسْبِقْهُ إلَيْهِ مُسْلِمٌ فَهُوَ لَهُ } ( وَلَا يُمْنَعُ ) السَّابِقُ ( مَا دَامَ آخِذًا ) لِلْحَدِيثِ ( وَلَوْ طَالَ ) مَقَامُهُ .
( وَ ) قَالَ ( فِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ : فَإِنْ أَخَذَ قَدْرَ حَاجَتِهِ وَأَرَادَ الْإِقَامَةَ فِيهِ بِحَيْثُ يَمْنَعُ غَيْرَهُ مِنْهُ مُنِعَ مَنْ ذَلِكَ ) لِعَدَمِ دُعَاءِ الْحَاجَةِ إلَيْهِ .