كشاف القناع عن متن الإقناع
كشاف القناع عن متن الإقناع · الجزء الرابع
( فَإِنْ اسْتَوَتْ ) الْأُمُورُ ( الثَّلَاثَةُ ) فِي نَظَرِ الْمُلْتَقِطِ وَلَمْ يَظْهَرْ لَهُ الْأَحَظُّ مِنْهَا ( خُيِّرَ بَيْنَهَا ) لِجَوَازِ كُلٍّ مِنْهَا مَعَ عَدَمِ ظُهُورِ الْأَحَظِّ .
( قَالَ الْحَارِثِيُّ : وَأَوْلَى الْأُمُور : الْحِفْظُ مَعَ الْإِنْفَاقِ ، ثُمَّ الْبَيْعُ ، وَحِفْظُ الثَّمَنِ ، ثُمَّ الْأَكْلُ ، وَغُرْمُ الْقِيمَةِ ) ، وَفِي التَّرْغِيبِ : لَا يَبِيعُ بَعْضَ الْحَيَوَانِ .
( قَالَ الْحَارِثِيُّ : وَأَوْلَى الْأُمُور : الْحِفْظُ مَعَ الْإِنْفَاقِ ، ثُمَّ الْبَيْعُ ، وَحِفْظُ الثَّمَنِ ، ثُمَّ الْأَكْلُ ، وَغُرْمُ الْقِيمَةِ ) ، وَفِي التَّرْغِيبِ : لَا يَبِيعُ بَعْضَ الْحَيَوَانِ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث