( الْمَالِ وَمَا وُجِدَ مَعَهُ ) أَيْ : اللَّقِيطِ ( مِنْ فِرَاشٍ تَحْتَهُ ) كَوِطَاءٍ ، وَبِسَاطٍ ، وَوِسَادَةٍ ، وَسَرِيرٍ ( أَوْ ثِيَابٍ ) أَوْ حُلِيٍّ أَوْ غِطَاءٍ عَلَيْهِ ( أَوْ مَالٍ فِي جَيْبِهِ أَوْ تَحْتَ فِرَاشِهِ ) أَوْ وِسَادَتِهِ ( أَوْ مَدْفُونًا تَحْتَهُ طَرِيًّا أَوْ ) وُجِدَ ( مَطْرُوحًا قَرِيبًا مِنْهُ كَثَوْبٍ مَوْضُوعٍ إلَى جَانِبِهِ أَوْ حَيَوَانٍ مَشْدُودٍ بِثِيَابِهِ فَهُوَ لَهُ ) ، وَكَذَا مَا طُرِحَ فَوْقَهُ أَوْ رُبِطَ بِهِ أَوْ بِثِيَابِهِ أَوْ سَرِيرِهِ ، وَمَا بِيَدِهِ مِنْ عَنَانِ دَابَّةٍ أَوْ مَرْبُوطٍ عَلَيْهَا أَوْ مَرْبُوطَةٍ بِهِ أَوْ بِثِيَابِهِ قَالَهُ الْحَارِثِيُّ ; لِأَنَّ يَدَهُ عَلَيْهِ فَالظَّاهِرُ أَنَّهُ لَهُ كَالْمُكَلَّفِ ، وَيُمْنَعُ الْتِقَاطُهُ بِدُونِ الْتِقَاطِ الْمَالِ الْمَوْجُودِ لِمَا فِيهِ مِنْ الْحَيْلُولَةِ بَيْنَ الْمَالِ ، وَمَالِكِهِ .