( وَلَا يَدْخُلُ وَلَدُ الْبَنَاتِ ) فِي الْوَقْفِ عَلَى وَلَدِهِ أَوْ أَوْلَادِهِ أَوْ ذُرِّيَّتِهِ ذُرِّيَّتِهِ وَنَحْوِهِ ( إلَّا بِصَرِيحٍ كَقَوْلِهِ وَقَفْتُ عَلَى وَلَدِي ، وَأَوْلَادِهِمْ عَلَى أَنَّ لِوَلَدِ الْإِنَاثِ سَهْمًا وَلِوَلَدِ الذُّكُورِ سَهْمَيْنِ ، وَنَحْوِهِ أَوْ بِقَرِينَةِ كَقَوْلِهِ : مَنْ مَاتَ مِنْهُمْ عَنْ وَلَدِهِ فَنَصِيبُهُ لِوَلَدِهِ أَوْ قَالَ ) وَقَفْتُ ( عَلَى وَلَدِي فُلَانٍ ، وَفُلَانٍ ، وَفُلَانَةَ ، وَأَوْلَادِهِمْ أَوْ قَالَ : فَإِذَا خَلَتْ الْأَرْضُ مِمَّنْ يُنْسَبُ إلَيَّ 282 مِنْ قِبَلِ أَبٍ أَوْ أُمٍّ ، فَلِلْمَسَاكِينِ أَوْ قَالَ عَلَى الْبَطْنِ الْأَوَّلِ مِنْ أَوْلَادِي ثُمَّ عَلَى الثَّانِي وَالثَّالِث ، وَأَوْلَادِهِمْ ، وَالْبَطْنُ الْأَوَّلُ بَنَاتٌ ، وَنَحْوُ ذَلِكَ ) مِمَّا يَدُلُّ عَلَى دُخُولِ أَوْلَادِ الْبَنَاتِ فَيَدْخُلُونَ بِلَا خِلَافٍ ( فَإِنْ قَيَّدَ ) الْوَاقِفُ بِمَا يَقْتَضِي عَدَمَ دُخُولِ أَوْلَادِ الْبَنَاتِ ( فَقَالَ ) وَقَفْتُ ( عَلَى أَوْلَادِي لِصُلْبِي أَوْ ) عَلَى ( مَنْ يَنْتَسِبُ إلَيَّ لَمْ يَدْخُلُوا ) أَيْ : وَلَدُ الْبَنَاتِ بِلَا خِلَافٍ قَالَهُ الْحَارِثِيُّ وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّ الْوَلَدَ لِلصُّلْبِ يُطْلَقُ عَلَى الْوَلَدِ الَّذِي لَا وَاسِطَةَ بَيْنَهُ ، وَبَيْنَهُ عَلَى وَلَدِ الْبَنِينَ .