( وَالْهِبَةُ مِنْ الصَّبِيِّ لِغَيْرِهِ بَاطِلَةٌ ) لِأَنَّهُ مَحْجُورٌ عَلَيْهِ ( وَلَوْ أَذِنَ فِيهَا الْوَلِيُّ ) لَمْ تَصِحَّ لِأَنَّهُ مُتَبَرِّعٌ ( وَكَذَا السَّفِيهُ ) لَا تَصِحُّ هِبَتُهُ وَلَوْ أَذِنَ فِيهَا وَلِيُّهُ .