كشاف القناع عن متن الإقناع
كشاف القناع عن متن الإقناع · الجزء الخامس
( وَيَنْبَغِي أَنْ يُحَوِّلَ وَجْهَهُ عِنْدَ السُّعَالِ وَالْعُطَاسِ عَنْ الطَّعَامِ أَوْ يُبْعِدَهُ عَنْهُ أَوْ يَجْعَلَ عَلَى فِيهِ شَيْئًا لِئَلَّا يَخْرُج مِنْهُ بُصَاقٌ فَيَقَعُ فِي الطَّعَامِ ) فَيُقْذِرُهُ .
( وَإِنْ خَرَجَ مِنْ فِيهِ شَيْءٌ ) مِنْ عَظْمٍ أَوْ ثِقَلٍ أَوْ نُخَامَةٍ ( لِيَرْمِيَ بِهِ صَرَفَ وَجْهِهِ عَنْ الطَّعَامِ ) لِئَلَّا يَقَعَ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ فِيهِ ( وَأَخَذَهُ بِيَسَارِهِ ) فَرَمَى بِهِ لِأَنَّهُ مُسْتَقْذَرٌ ( يُكْرَه رَدُّهُ ) أَيْ مَا يَخْرُجُ مِنْ فِيهِ ( إلَى الْقَصْعَةِ وَأَنْ يَغْسِلَ بَقِيَّةَ اللُّقْمَةِ الَّتِي أَكَلَ مِنْهَا فِي الْمَرَقَةِ وَكَذَا هَنْدَسَةُ اللُّقْمَةِ وَهُوَ أَنْ يَقْضِمَ بِأَسْنَانِهِ ) لَا بِيَدِهِ ( بَعْضَ أَطْرَافِهَا ثُمَّ يَضَعُهَا فِي الْأُدْمِ ) لِأَنَّ ذَلِكَ مُسْتَقْذَرٌ وَتَعَافُهُ النَّفْسُ .
( وَإِنْ خَرَجَ مِنْ فِيهِ شَيْءٌ ) مِنْ عَظْمٍ أَوْ ثِقَلٍ أَوْ نُخَامَةٍ ( لِيَرْمِيَ بِهِ صَرَفَ وَجْهِهِ عَنْ الطَّعَامِ ) لِئَلَّا يَقَعَ فِيهِ شَيْءٌ مِنْ فِيهِ ( وَأَخَذَهُ بِيَسَارِهِ ) فَرَمَى بِهِ لِأَنَّهُ مُسْتَقْذَرٌ ( يُكْرَه رَدُّهُ ) أَيْ مَا يَخْرُجُ مِنْ فِيهِ ( إلَى الْقَصْعَةِ وَأَنْ يَغْسِلَ بَقِيَّةَ اللُّقْمَةِ الَّتِي أَكَلَ مِنْهَا فِي الْمَرَقَةِ وَكَذَا هَنْدَسَةُ اللُّقْمَةِ وَهُوَ أَنْ يَقْضِمَ بِأَسْنَانِهِ ) لَا بِيَدِهِ ( بَعْضَ أَطْرَافِهَا ثُمَّ يَضَعُهَا فِي الْأُدْمِ ) لِأَنَّ ذَلِكَ مُسْتَقْذَرٌ وَتَعَافُهُ النَّفْسُ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث