( وَيُكْرَهُ ) الْوَطْءُ ( وَهُمَا مُتَجَرِّدَانِ ) لِمَا رَوَى عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - { ۝ إذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيَسْتَتِرْ وَلَا يَتَجَرَّدْ تَجَرُّدَ الْعَيْرَيْنِ } رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ وَالْعَيْرُ بِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الْمُثَنَّاةِ تَحْتَ حِمَارِ الْوَحْشِ شَبَهَهُمَا بِهِ تَنْفِيرًا عَنْ تِلْكَ الْحَالَةِ .
( وَ ) يُكْرَه ( تَحَدُّثُهُمَا بِهِ ) أَيْ بِمَا جَرَى بَيْنَهُمَا ( وَلَوْ لِضَرَّتِهَا ، وَحَرَّمَهُ فِي الْغُنْيَةِ ، لِأَنَّهُ مِنْ السِّرّ وَإِفْشَاءُ 195 السِّرِّ حَرَامٌ ) وَرَوَى الْحَسَنُ قَالَ { ۝ جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْن الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فَأَقْبَلَ عَلَى الرِّجَالِ فَقَالَ : لَعَلَّ أَحَدَكُمْ يُحَدِّثُ بِمَا يَصْنَعُ بِأَهْلِهِ إذَا خَلَا ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ لَعَلَّ إحْدَاكُنَّ تُحَدِّثُ النِّسَاءَ بِمَا يَصْنَعُ بِهَا زَوْجُهَا قَالَ فَقَالَتْ امْرَأَةٌ : إنَّهُمْ يَفْعَلُونَ وَإِنَّا لَنَفْعَلُ ، فَقَالَ لَا تَفْعَلُوا إنَّمَا مَثَلُ ذَلِكُمْ كَمَثَلِ شَيْطَانٍ لَقِيَ شَيْطَانَةً فَجَامَعَهَا وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ } وَرَوَى أَبُو وَالنَّسَائِيَّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا مِثْلَهُ بِمَعْنَاهُ .
( وَيُكْرَهُ وَطْؤُهُ ) لِزَوْجَتِهِ أَوْ سَرِيَّتِهِ ( بِحَيْثُ يَرَاهُ غَيْرُ طِفْلٍ لَا يَعْقِل أَوْ ) بِحَيْثُ ( يَسْمَعُ حِسَّهُمَا ) غَيْرُ طِفْلٍ لَا يَعْقِلُ ( وَلَوْ رَضِيَا ) أَيْ الزَّوْجَانِ قَالَ أَحْمَدُ كَانُوا يَكْرَهُونَ الْوَجْسَ وَهُوَ الصَّوْتُ الْخَفِيُّ وَهُوَ بِالْجِيمِ وَالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ ، يُقَال تَوَجَّسَ إذَا تَسَمَّعَ الصَّوْتَ الْخَفِيَّ ( إنْ كَانَا مَسْتُورَيْ الْعَوْرَةِ وَإِلَّا ) يَكُونَا مَسْتُورَيْ الْعَوْرَة ( حَرُمَ مَعَ رُؤْيَتِهَا ) أَيْ الْعَوْرَةِ لِحَدِيثِ { ۝ احْفَظْ عَوْرَتَكَ } وَتَقَدَّمَ .
( وَيُكْرَهُ أَنْ يُقَبِّلَهَا ) أَيْ زَوْجَتَهُ أَوْ سَرِيَّتَهُ ( أَوْ يُبَاشِرَهَا عِنْد النَّاسِ ) لِأَنَّهُ دَنَاءَةٌ ( وَلَهُ الْجَمْعُ بَيْنَ ) وَطْءِ ( نِسَائِهِ وَإِمَائِهِ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ ) ، لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - { ۝ طَافَ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ بِغُسْلٍ وَاحِدٍ } رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ ، وَلِأَنَّ حَدَثَ الْجَنَابَةِ لَا يَمْنَعُ الْوَطْءَ بِدَلِيلِ إتْمَامِ الْجِمَاعِ .