كشاف القناع عن متن الإقناع
كشاف القناع عن متن الإقناع · الجزء الخامس
( وَإِنْ حَلَفَ لَيَقْسِمَنَّ هَذَا الزَّيْتَ نِصْفَيْنِ وَلَا يَسْتَعِيرُ كَيْلًا وَلَا مِيزَانًا وَهُوَ ثَمَانِيَةُ أَرْطَالٍ فِي ظَرْفٍ وَمَعَهُ ) ظَرْفٌ ( آخَرُ يَسَعُ خَمْسَةَ ) أَرْطَالٍ وَظَرْفٌ ( آخَرُ يَسَعُ ثَلَاثَةَ ) أَرْطَالٍ ( أَخَذَ بِظَرْفِ الثَّلَاثَةِ مَرَّتَيْنِ فَأَلْقَاهُ فِي ظَرْفِ الْخَمْسَةِ وَتَرَك الْخَمْسَةَ ) أَيْ صَبَّهَا ( فِي ظَرْف الثَّمَانِيَة وَمَا بَقِيَ فِي الظَّرْف الثَّانِي ) وَهُوَ رِطْل ( يَضَعهُ فِي الْخَامِس ثُمَّ مَلَأَ الثُّلَاثِيّ مِنْ الثُّمَانِيّ وَأَلْقَاهُ فِي الْخُمَاسِيّ فَيَصِير فِيهِ أَرْبَعَة ) أَرْطَال .
( وَ ) بَقِيَ ( الثُّمَانِيّ أَرْبَعَة ) أَرْطَال وَحَصَلَتْ الْقِسْمَة بِلَا اسْتِعَارَة كَيْل وَلَا مِيزَان ( وَلَوْ كَانَ ) الزَّيْت ( عَشْرَة أَرْطَال ) وَحَلَفَ لَيَقْسِمَنَّهُ كَمَا تَقَدَّمَ وَكَانَ ( فِي ظَرْف ) وَمَعَهُ ظَرْف آخَر ( يَسْعَ ثَلَاثَة ) أَرْطَال .
( وَ ) ظَرْف ( آخَر يَسَع سَبْعَة ) أَرْطَال ( أَخَذَ بِظَرْفِ الثَّالِثَة مِنْهُ ) أَيْ مِنْ الزَّيْت ( ثَلَاث مَرَّات وَأَفْرَغَ فِي ظَرْف السَّبْعَة ) فَيَمْتَلِئ وَ ( يَبْقَى فِي ظَرْف الثَّالِثَة مِنْ الْمَرَّة الثَّالِثَة رِطْلَانِ ثُمَّ أَلْقَى مَا فِي ظَرْف السَّبْعَة فِي ظَرْف الْعَشَرَة ثُمَّ أَلْقَى مَا فِي الثُّلَاثِيّ وَهُوَ رِطْلَانِ فِي ظَرْف السَّبْع ثُمَّ أَخَذَ مِنْ ظَرْف الْعَشَرَة مِلْء الثَّلَاثِي فَأَلْقَاهُ فِي ) ظَرْف ( السَّبْعَة ) عَلَى الرَّطْلَيْنِ ( يَبْقَى فِيهِ خَمْسَةٌ ) 325 وَفِي ظَرْفِ الْعَشَرَةِ خَمْسَةٌ وَحَصَلَتْ الْقِسْمَةُ بِلَا اسْتِعَارَةِ كَيْلٍ وَلَا مِيزَانٍ فَبَرَّ فِي يَمِينِهِ .
( وَ ) بَقِيَ ( الثُّمَانِيّ أَرْبَعَة ) أَرْطَال وَحَصَلَتْ الْقِسْمَة بِلَا اسْتِعَارَة كَيْل وَلَا مِيزَان ( وَلَوْ كَانَ ) الزَّيْت ( عَشْرَة أَرْطَال ) وَحَلَفَ لَيَقْسِمَنَّهُ كَمَا تَقَدَّمَ وَكَانَ ( فِي ظَرْف ) وَمَعَهُ ظَرْف آخَر ( يَسْعَ ثَلَاثَة ) أَرْطَال .
( وَ ) ظَرْف ( آخَر يَسَع سَبْعَة ) أَرْطَال ( أَخَذَ بِظَرْفِ الثَّالِثَة مِنْهُ ) أَيْ مِنْ الزَّيْت ( ثَلَاث مَرَّات وَأَفْرَغَ فِي ظَرْف السَّبْعَة ) فَيَمْتَلِئ وَ ( يَبْقَى فِي ظَرْف الثَّالِثَة مِنْ الْمَرَّة الثَّالِثَة رِطْلَانِ ثُمَّ أَلْقَى مَا فِي ظَرْف السَّبْعَة فِي ظَرْف الْعَشَرَة ثُمَّ أَلْقَى مَا فِي الثُّلَاثِيّ وَهُوَ رِطْلَانِ فِي ظَرْف السَّبْع ثُمَّ أَخَذَ مِنْ ظَرْف الْعَشَرَة مِلْء الثَّلَاثِي فَأَلْقَاهُ فِي ) ظَرْف ( السَّبْعَة ) عَلَى الرَّطْلَيْنِ ( يَبْقَى فِيهِ خَمْسَةٌ ) 325 وَفِي ظَرْفِ الْعَشَرَةِ خَمْسَةٌ وَحَصَلَتْ الْقِسْمَةُ بِلَا اسْتِعَارَةِ كَيْلٍ وَلَا مِيزَانٍ فَبَرَّ فِي يَمِينِهِ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث