( فَإِنْ ادَّعَى الِاسْتِبْرَاءَ فَأَتَتْ بِوَلَدٍ لَيْسَ بَيْنَهُمَا سِتَّةُ أَشْهُرٍ ) فَأَكْثَرَ ( فَأَقَرَّ بِأَحَدِهِمَا وَنَفَى ) عَنْهُ الْآخَرَ لَحِقَاهُ لِأَنَّهُمَا حَمْلٌ وَاحِدٌ فَإِذَا اسْتَلْحَقَ بَعْضَهُ لَحِقَ بَاقِيهِ بِالضَّرُورَةِ ( وَإِنْ أَعْتَقَهَا أَوْ بَاعَهَا وَنَحْوَهُ ) كَمَا لَوْ وَهَبَهَا أَوْ جَعَلَهَا عِوَضًا عَنْ أُجْرَةٍ أَوْ نِكَاحٍ ( بَعْد اعْتِرَافِهِ بِوَطْئِهَا فَأَتَتْ بِوَلَدٍ لِدُونِ سِتَّةِ أَشْهُرٍ مِنْ حِينِ الْعِتْقِ أَوْ الْبَيْعِ ) وَنَحْوِهِ ( لَحِقَ بِهِ ) لِأَنَّهَا حَمَلَتْ بِهِ وَهِيَ فِرَاشٌ لِأَنَّ أَقَلَّ مُدَّةِ الْحَمْلِ سِتَّةُ أَشْهُرٍ ( وَتَصِيرُ أُمَّ وَلَدٍ لَهُ ) لِكَوْنِهَا حَمَلَتْ بِهِ فِي مِلْكِهِ 410 ( وَالْبَيْعُ بَاطِلٌ ) لِأَنَّهَا صَارَتْ أُمَّ وَلَدٍ .