كشاف القناع عن متن الإقناع
كشاف القناع عن متن الإقناع · الجزء الأول
( وَيَجِبُ رَدُّ كَافِرٍ مَعْصُومٍ ) بِذِمَّةٍ أَوْ هُدْنَةٍ أَوْ أَمَانٍ ( عَنْ بِئْرٍ وَنَحْوِهِ ) كَحَيَّةٍ تَقْصِدُهُ ( كَ ) رَدِّ ( مُسْلِمٍ ) عَنْ ذَلِكَ بِجَامِعِ الْعِصْمَةِ ( وَ ) يَجِبُ ( إنْقَاذُ غَرِيقٍ وَنَحْوِهِ ) كَحَرِيقٍ ( فَيَقْطَعُ الصَّلَاةَ لِذَلِكَ ) فَرْضًا كَانَتْ أَوْ نَفْلًا ، وَظَاهِرُهُ : وَلَوْ ضَاقَ وَقْتُهَا ، لِأَنَّهُ يُمْكِنُ تَدَارُكُهَا بِالْقَضَاءِ ، بِخِلَافِ الْغَرِيقِ وَنَحْوِهِ ( فَإِنْ أَبَى قَطْعَهَا ) أَيْ الصَّلَاةَ لِإِنْقَاذِ الْغَرِيقِ وَنَحْوِهِ أَثِمَ وَ ( صَحَّتْ ) صَلَاتُهُ كَالصَّلَاةِ فِي عِمَامَةِ حَرِيرٍ .
( وَلَهُ ) أَيْ الْمُصَلِّي ( إنْ فَرَّ مِنْهُ غَرِيمُهُ أَوْ سُرِقَ مَتَاعُهُ أَوْ نَدَّ بَعِيرُهُ وَنَحْوه ) كَمَا لَوْ أَبِقَ عَبْدُهُ ( الْخُرُوجُ فِي طَلَبِهِ ) لِمَا فِي التَّأْخِيرِ مِنْ لُحُوقِ الضَّرَرِ لَهُ ( وَإِنْ نَابَهُ ) أَيْ أَصَابَهُ ( شَيْءٌ فِي الصَّلَاةِ مِثْل سَهْوِ إمَامِهِ أَوْ اسْتِئْذَانِ إنْسَانٍ عَلَيْهِ : سَبَّحَ رَجُلٌ وَلَا يَضُرُّ ) أَيْ لَا تَبْطُلُ الصَّلَاةُ بِالتَّسْبِيحِ ( وَلَوْ كَثُرَ ) لِأَنَّهُ قَوْلٌ مِنْ جِنْسِ الصَّلَاةِ .
( وَلَهُ ) أَيْ الْمُصَلِّي ( إنْ فَرَّ مِنْهُ غَرِيمُهُ أَوْ سُرِقَ مَتَاعُهُ أَوْ نَدَّ بَعِيرُهُ وَنَحْوه ) كَمَا لَوْ أَبِقَ عَبْدُهُ ( الْخُرُوجُ فِي طَلَبِهِ ) لِمَا فِي التَّأْخِيرِ مِنْ لُحُوقِ الضَّرَرِ لَهُ ( وَإِنْ نَابَهُ ) أَيْ أَصَابَهُ ( شَيْءٌ فِي الصَّلَاةِ مِثْل سَهْوِ إمَامِهِ أَوْ اسْتِئْذَانِ إنْسَانٍ عَلَيْهِ : سَبَّحَ رَجُلٌ وَلَا يَضُرُّ ) أَيْ لَا تَبْطُلُ الصَّلَاةُ بِالتَّسْبِيحِ ( وَلَوْ كَثُرَ ) لِأَنَّهُ قَوْلٌ مِنْ جِنْسِ الصَّلَاةِ .
■الراوي
■النبي
■مكان / مصطلح
■الآية / رقم الحديث
المتن ← الحديث